في زمن الحرب.. مزارعون سودانيون في الولايات المتحدة

المصدر: صحيفة الغارديان
في أحد أيام الأحد الأخيرة، ملأت التعليمات باللغة العربية والإنجليزية الأجواء في شارع هادئ في نيو هوب، مينيسوتا. في كل عطلة نهاية أسبوع، يجتمع مجموعة من المهنيين والطلاب السودانيين الأمريكيين في مساحة نصف فدان قريبة من مستودع توزيع على بُعد حوالي 20 دقيقة شمال مينيابوليس. هدفهم: الزراعة والعمل معاً.

كل قرار يتخذ في هذا الحقل الصغير، بالنسبة لمجموعة المزارعين السودانيين (SFG)يكون جماعياً، وكل محصول يتم الاهتمام به بعناية. وكل أسبوع تكون هناك محادثات واكتشافات وأشخاص جدد.

المؤسسان المشاركان، خالد الحسن وهيثم إبراهيم، هما مهندسان استُلهمت فكرتهما من تقرير إخباري يصف مبادرات الزراعة لسكان من ذوي البشرة السمراء في المدن التوأم. تأسست المجموعة في عام 2022، وتربط بين مجتمع السودانيين الصغير في مينيسوتا، الذي يبلغ عدد سكانه حوالي 3,500 شخص على مستوى الولاية، والتاريخ المشترك للزراعة.

قال الحسن: "في 20 عاماً هنا، لم أرَ مزارعين سود في مينيسوتا". جاء الحسن إلى الولايات المتحدة من السودان قبل 25 عاماً للعمل. وتنحدر عائلته من نوري، الواقعة على الضفة الغربية لنهر النيل والمعروفة بأهراماتها القديمة. كمجتمع زراعي، كان هذا المكان مصدر اهتمام الحسن بالزراعة.

بعد سماعه التقرير الإعلامي، تواصل بحماس مع أنجيلا داوسون، مؤسسة تعاونية "40 أكر" ومزارعة من الجيل الرابع تعمل على استعادة طرق الزراعة التقليدية.

على الرغم من الاختلاف في تاريخ الأمريكيين السود والمهاجرين الأفارقة، فإن فكرة استعادة الزراعة – العودة إلى العمل الجماعي والممارسات التقليدية – كانت فكرة موحدة. بالنسبة لمجموعة المزارعين السودانيين، كانت العودة إلى الزراعة فرصة لإعادة الاتصال بالأرض والزملاء والزراعة في وطنهم الجديد.

أوضح الحسن: "معظمنا هنا ليس بعيداً إلا بجيل أو جيلين عن المزارعين في السودان. نحن لسنا مزارعين ناشئين فقط، بل نحن مزارعون عائدون".

هذا هو الحال بالنسبة لجمال ديرديري، وهو طبيب وعضو في المجموعة. قال: "لقد افتقدت التواجد في الهواء الطلق. كان والدي مزارعاً، وكنت أذهب معه تقريباً كل يوم لمدة ثلاثة أو أربعة أشهر في السنة. افتقدت فقط الشعور بالانتماء للوطن. لا أعتقد أنني شعرت بالانتماء لقريتي في السودان [القضارف، مركز زراعة السمسم والقطن قرب الحدود الإثيوبية] إلا في هذه اللحظات في المزرعة هنا".

السودان، الذي يقع عند تقاطع إفريقيا جنوب الصحراء والشرق الأوسط، كان غارقًا في الحروب الأهلية والاضطرابات لفترة طويلة من الـ 20 عاماً الماضية. لكنه كان يُعتبر ذات يوم سلة غذاء للمنطقة، حيث تشكل الزراعة 60% من صادراته. لكن الإنتاج تعطل إلى حد كبير منذ اندلاع الحرب في أبريل 2023. الآن، يُقدر أن 10 ملايين شخص قد نزحوا بسبب النزاع، وحوالي 45 مليون يواجهون انعدام الأمن الغذائي والمجاعة.

بينما فر بعض أعضاء المجموعة، الذين يزيد عددهم عن 60 شخصاً، من العنف الأخير وجاؤوا إلى مينيسوتا بسبب مجتمعها الأفريقي الكبير، فإن مسارهم إلى الولاية ليس موحدًا. بعض الأعضاء، الذين جاء آباؤهم أو أجدادهم إلى الولايات المتحدة، يستخدمون المجموعة للتواصل مع الهوية السودانية التي كانت غير مألوفة لهم.

قال إبراهيم: "شبابنا – من رياض الأطفال حتى المراهقين – يشاركون ويلعبون ويساعدوننا. يستفيدون شيئاً من وجودهم هنا".

تعد مجموعة المزارعين السودانيين جزءاً من مجموعة من المزارع التي أسسها مهاجرون أفارقة في مينيسوتا في السنوات الأخيرة. يقود المزارع الكينية موسيس ولونه ماماني مزرعة حاضنة "كيليمو". ويوجد حتى جمعية للمزارعين الصوماليين الأمريكيين، تعكس حجم مجتمع القرن الأفريقي في الولاية.

إن إنشاء مكتب المزارعين الناشئين في عام 2023 داخل وزارة الزراعة بالولاية يعترف بهذا التوجه.

أوضح باتريس بيلي، مساعد المفوض في وزارة الزراعة في مينيسوتا: "إن الحاجة إلى صوت للمجتمعات المهمشة في الزراعة أساسية – وليست اختيارية. القيمة تكمن في وجود مكتب مخصص للمزارعين الشباب والنساء ورواد الأعمال والمزارعين الأفارقة وغيرهم. إنه يمنحهم فرصة دخول إلى الزراعة".

بالنسبة لمجموعة المزارعين السودانيين، كانت تلك الفرصة هي في الغالب مزرعة حاضنة تديرها مجموعة الغذاء. تدير المنظمة غير الربحية المزرعة حيث يتعلم المزارعون السودانيون وثلاث مزارع أخرى يقودها أفارقة ومزارعون آخرون كل شيء من الزراعة العضوية إلى بيع منتجاتهم في أسواق المزارعين.

ستذهب الأرباح من مبيعات المحاصيل وأموال المنح إلى شراء مزرعة خاصة بالمجموعة في النهاية. الحسن يتخيل بالفعل كيف يجب أن تبدو تلك المزرعة: "نريد شجرة كبيرة، وبوابة مثل تلك الموجودة في منازلنا في السودان. نريدها أن تكون وكأنك دخلت قرية سودانية".

في قطعة الأرض في نيو هوب، يعمل أشخاص لم يلمسوا محصولاً من قبل بجانب خبراء متمرسين. يعتنون بالمحاصيل ذات الصلة ثقافياً: الملوخية، السبانخ المصري؛ البامية؛ والعجور. ولإكمال مزرعتهم، قام الأعضاء أيضاً بزراعة الباذنجان والفلفل والإجاص والتفاح والنعناع والبرسيم والطماطم "على الطريقة السودانية".

هنا، "الطريقة السودانية" تقوم على الجهود التعاونية والأسرية – على غرار المزارع المشتركة الكبيرة على طول حوض النيل. يعتنون جميعاً بالأغنام، بما في ذلك المفضلة لدى الجميع، حمادة، في مزرعتهم الجديدة التي تبعد ساعة عن موقع نيو هوب. ويشاركون في العمل وحصاد المحاصيل.

قال إبراهيم: "نحن نعمل معًا ونتقاسم المحاصيل في نهاية العام. نزرع نباتات معينة تعيد ذكريات جميلة مثل الملوخية. نجلس كما كنا نفعل في السودان ... على أحد المقاعد في مزرعتنا هنا وننظف الأوراق. يعيد ذلك ذكريات جميلة للقيام بنفس الشيء في جو عائلي في السودان".

يستمتع المتطوعون بتناول الغداء وقضاء الوقت مع الآخرين، ويمكنهم المغادرة بسلة خضروات مليئة بنكهة الوطن.

قال إبراهيم: "لقد انتهى بنا المطاف بخلق مكان للعديد من أعضاء المجتمع الذين يعيشون في الأطراف للمشاركة بشكل أكبر والشعور بأنهم جزء مهم من المجتمع. إنهم يجلبون لنا الكثير، حتى لو كانت حكمة أو قصة عن السودان".

تتخلل التعليقات حول التطورات الجديدة في الحرب المحادثات والنصائح الزراعية. قال صالح علي، رجل أعمال متقاعد وعضو في المجموعة: "عندما تجد أشخاصاً يشاركونك نفس المأساة، يمنحك ذلك بعض الراحة".

في الوقت الحالي، تثقل القصص المؤلمة عن تعطل الزراعة عبر السودان على أذهان المزارعين. تفيد التقارير الإخبارية بوقوع هجمات حرق متعمد على المجتمعات الزراعية من قبل قوات الدعم السريع، التي تخوض حرباً مع القوات الحكومية. كشف تحليل لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي أن أكثر من 70% من الأسر الريفية السودانية لم تتمكن من زراعة أي أرض خلال موسم صيف 2023.

في يوم ما، عندما يصبح الوضع آمناً في السودان، تأمل المجموعة في فتح مزرعة في وطنهم أيضاً. بالاعتماد على خبرتهم الهندسية، يبحث الحسن وإبراهيم في تكنولوجيا الري بالطاقة الشمسية – معتمدين على شمس السودان الوفيرة بدلاً من الآلات الأجنبية التي قد تكون غير موثوقة في الظروف المحلية.

قال الحسن عن الزراعة العضوية: "شعبنا يفعل هذا منذ ألف عام. بناء مزرعة في السودان هو بالتأكيد أولوية، لكن من المهم أن نعمل مع المجتمعات الزراعية هناك. لا نقول إنهم كانوا يفعلونها بشكل خاطئ. إنها فقط مختلفة".